Psicologia do Pão como dispositivo vivencial de consciência e contato mediado pela manualidade: relato de experiência
Bread Psychology as an experiential device for awareness and contact mediated by handcraft: experience report
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.22309540Palabras clave:
Gestalt-terapia; awareness; manualidade; experiência sensorial; simbolismo do pão.Resumen
Este artigo apresenta a Psicologia do Pão como um dispositivo vivencial de reflexão psicológica mediado pela experiência sensorial e pela manualidade no preparo artesanal do pão. Fundamentada em conceitos da Gestalt-terapia, como figura e fundo, awareness e processos de contato, a proposta busca favorecer a ampliação da consciência experiencial por meio da interação com elementos cotidianos do fazer manual. A partir de um relato reflexivo da autora, discute-se como o processo de preparar pão — misturar, sovar, esperar e assar — pode constituir um campo experiencial fértil para o emergir de conteúdos do fundo da experiência, facilitando processos de awareness e elaboração simbólica. O trabalho também dialoga com reflexões filosóficas sobre o espaço cotidiano e o acolhimento, especialmente na obra de Gaston Bachelard. Conclui-se que experiências sensoriais mediadas pela manualidade podem favorecer processos de presença, contato e elaboração subjetiva.
Palavras-chave: Gestalt-terapia; awareness; manualidade; experiência sensorial; simbolismo do pão.
Citas
Alvim, M. B. (2014). Awareness: experiência e método na Gestalt-terapia. Garamond.
Bachelard, G. (2008). A poética do espaço. Martins Fontes.
Casarin, D. (2005). Awareness. IGT na Rede, 2(2), 1–3.
De Castro Gonçalves, I. C. (2023). A arte como terapia: perspetiva dos facilitadores (Dissertação de mestrado, Universidade Católica Portuguesa).
Frazão, L. M., & Fukumitsu, K. O. (Orgs.). (2013). Gestalt-terapia: fundamentos epistemológicos e influências filosóficas (Coleção Gestalt-terapia: fundamentos e práticas, Vol. 1). Summus.
Frazão, L. M., & Fukumitsu, K. O. (Orgs.). (2014). Gestalt-terapia: conceitos fundamentais (Coleção Gestalt-terapia: fundamentos e práticas, Vol. 2). Summus.
Gonçalves, P. M. R. (2021). Identificação e caracterização de memórias olfativas em amostra da população brasileira (Tese de doutorado, Universidade de São Paulo).
Merleau-Ponty, M. (1999). Fenomenologia da percepção. Martins Fontes.
Perls, F., Hefferline, R., & Goodman, P. (1997). Gestalt-terapia. Summus.
Ribeiro, J. P. (2007). O ciclo do contato: temas básicos na abordagem gestáltica. Summus.
Rogers, C. (1994). Grupos de encontro. Martins Fontes.
Yalom, I. D., & Leszcz, M. (2006). Psicoterapia de grupo: teoria e prática. Artmed.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Elisangela Andrade

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Você tem o direito de:
- Compartilhar — copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato
- O licenciante não pode revogar estes direitos desde que você respeite os termos da licença.
De acordo com os termos seguintes:
-
Atribuição — Você deve atribuir o devido crédito, fornecer um link para a licença, e indicar se foram feitas alterações. Você pode fazê-lo de qualquer forma razoável, mas não de uma forma que sugira que o licenciante o apoia ou aprova o seu uso.
-
NãoComercial — Você não pode usar o material para fins comerciais.
-
SemDerivações — Se você remixar, transformar, ou criar a partir domaterial, não pode distribuir o material modificado.
- Sem restrições adicionais — Você não pode aplicar termos jurídicos ou medidas de caráter tecnológico que restrinjam legalmente outros de fazerem algo que a licença permita.
Avisos:
- Não tem de cumprir com os termos da licença relativamente a elementos do material que estejam no domínio público ou cuja utilização seja permitida por uma exceção ou limitação que seja aplicável.
- Não são dadas quaisquer garantias. A licença pode não lhe dar todas as autorizações necessárias para o uso pretendido. Por exemplo, outros direitos, tais como direitos de imagem, de privacidade ou direitos morais, podem limitar o uso do material.